Записки о трёх- ’’б’’.

Беда.

Беда случается со всеми и каждым, без каких бы то ни было исключений. Это по закону природы, а один из её законов гласит: Всё приходит и возвращается чтобы прийти вновь. Но бывает так что для одних беда, для других благо. Давайте рассмотрим это на конкретных примерах. Когда умирает человек, то происходит так, что для его родных это беда, но для его врагов это благо(хотя и коварное).Для земли это так же является благом, так как своим истлевшим телом он её удобрит и даст жизнь растениям. Благо для души если она освободилась, и беда если она снова обретёт телесную оболочку в перерождении. Беда в том что душа пребывает в хрупком теле, но благо то что она будет учиться и учить тех кто ещё в неведении.

Беда приходит не только как кара, но и как испытание, и она не в праве что либо выбирать её уже выбрали. Каждое наше действие имеют отклики на всём нашем окружении. Секундой позже или раньше сделанное нами уже повлечёт за собой различные последствия. Но, что же заставляет нас делать то или это именно в своё время, ни раньше и не позже? И это и есть наш путь, который каждый определяет для себя сам. Судьба лишь может внести свои какие-то коррективы, она лишь программа, но программа не может управлять нашей волей. Мы не роботы. Да, мы придерживаемся какого-то судьбоносного плана, но у любого плана есть множество вариантов, А,Б и т.д.Планом можно управлять, но не нами. У каждого из нас бывали моменты когда мы как бы чувствовали что не стоит идти когда куда-то нужно, и мы делали свой выбор, или идти или послушаться какого-то чувства и не идти. На собственном примере я почувствовал правильность внутреннего предостережения когда последовал ему, а в следующем случае я ослушался и затем сожалел об этом. В той или иной степени я осознал что правильно делал когда слушался и неправильно когда пренебрегал внутреннему предостережению. И теперь я уже и не узнаю что было бы если бы я сделал противоположный выбор и что в таком случае считать судьбой?? Судьба ли то что я послушался и не пошёл, или судьба это то что я не послушался и пошёл, но может быть что судьба это и то и другое и это она так устроила? Но я думаю что судьба это прямая линия, а то что я сворачиваю с неё или где-то задерживаюсь, -это от сердца, точнее от души которая заботится о своей оболочке. Но, -вернёмся к беде.

Беда это не только смерть но и всевозможные бедствия. Допустим что снесли чей-то дом, или он просто разрушился от времени, и это беда для хозяина дома. Но на месте старого, построят новый, ещё более лучший чем прежде, -и это уже является благом. Когда я что-то теряю то для меня это беда, но кто-то другой находит и ему это во благо. А вы не задумывались, а почему собственно рухнул дом или почему вы что-то потеряли, а не испытание ли это…Мы или будем скорбеть о потери всего нажитого имущества и тем самым показывать своё несовершенство и неготовность душевного мудроствования, или же будем строить новый дом не сожалея о случившемся.Будем радоваться что сами-то остались живы, и что теперь есть возможность выстроить лучшее, как в мирском понимании это дом, так и в духовном это стойкость и мудрость. Ведь все мы являемся всего лишь гостями в этой жизни, сегодня пришли, а завтра уже уйдём. Ведь все наши вещи, всё то что мы приобретаем и чем облагораживаем свой дом-всё это мы не заберём с собою когда придёт время уходить, и тогда встаёт вопрос, -а зачем нам это всё нужно?…Нужно уметь довольствоваться малым и всегда быть готовым расстаться с тем что имеешь, и это ещё один из главных законов жизни. Конечно нам хочется и то, и сё, но ведь это только для ублажения нашего тела и наших мирских желаний, но душа ублажится только тогда, когда осознает сущность бытия. Когда она это осознает, тогда для неё пропадут все знания и она умиротворится и будет пребывать в полной гармонии ни чем не напрягаясь, Она будет находиться в неведении своего ведения…А в благоустройстве и потакании своим низменным желаниям, ты вряд ли получишь осознание и последующее освобождение от вещей. Единственное и пожалуй естественное к чему нужно стремиться, это к информации, но не всей и всего, а только той которая тебе будет полезна в твоём искании сущности бытия. Из этого следует вывод о том, что беды помогают нам понять и определить ценность окружающего.Из бед мы выносим какие-то уроки, иногда жестокие и порой кажущиеся несправедливыми.

Когда я что-то теряю то расстраиваюсь что это произошло именно со мной, но с другой стороны это повод задуматься, а нужно ли было это мне. То что я потерял это в сущности неважно, важнее как я к этому отнесусь. И в этом ’’как’’ проявляется сущность моего душевного совершенства. Ведь кто-то это найдёт, сумей порадоваться вместе с ним, может это для него благо.

Беда испытывает каждого, но мы не должны к ней привыкать говоря что мол вот, жизнь не удалась, одни беды сыпятся. Неправда, ты должен быть сильным и доказать самому себе что ты выше мирского бытия. Если ты живёшь правильно, сообразно законам природы, и не делая никому того что не желаешь себе, значит пришедшая внезапно беда возникла в следствии твоего испытания. И ты должен задуматься о своём предназначении и о своих взглядах на бытие, -а действительно они верны. Но если же в твоей жизни образовываются злые дела или даже только помыслы, то пришедшая беда-это кара, настигшая тебя. Над этим можно посмеяться, но над сущим и правым смеяться нельзя, это опасно…Ты знаешь хоть одного злого человека который бы всю свою жизнь прожил бы великолепно и праздно, а затем умер с доброй памятью о себе? Мы должны осознать то, что беда, она нам необходима. Она даёт нам понять что нужно остановиться, осознать и переосмыслить свои деяния. Без неё мы бы ни ценили ничего, ни близких, ни друзей, ни наши устремления и какие либо искания. Только представь себе, умирает друг, а тебе безразлично, никакой беды нет, одним меньше одним больше…Но тут в свою власть вступает чувство беды и картина становится совершенно иной. Мы уже начинаем скорбеть и задумываться почему и как такое могло произойти, мы делаем выводы и анализируем ситуацию, а в этом кроется корень существования души в нашем теле. Только не нужно жалость мешать с бедой. Жалость на мой взгляд это скверное чувство. Что должно было быть то и случается и здесь не должно быть место жалости. Можно поддержать, ободрить, помочь, -но не жалеть. Жалость, -она не от беды, она от непонимания сущности вещей и творений. Жалко это тогда, когда ты думаешь что это напрасно, но напрасно никогда, ничего не бывает, всё имеет причинно-следственное наследие, и это ещё один из законов природы. Поэтому жалость(как и сожаление которое соглашается с жалостью),я не ставлю в свои жизненные переживания…да и в посмертные тоже.

Беда-это так же причинно-следственное явление. Она является сиюминутным чувством тем, которое неожиданно приходит и так же неожиданно уходит. Но у неё ещё есть сестра, -это страдание. Страдание это та же боль только оно длится неопределённое время. Если беда это испытание или карма, то страдание это расплата пострашнее беды будет. Оно целенаправленно мучает тебя и ты это осознаёшь. И если своим осознанием ты сможешь расставить её причины и следствия по полочкам и проанализируешь а затем испытаешь и примешь как должное, то в конце концов ты будешь от неё освобождён.Причины страдания и беды могут находиться не только во вне, -в теле, но и внутри, -в душе. Поступки вершит не тело, а то что им руководит, а кто же руководит телом как не душа?…Иногда правда душа может прозреть и через телесные наказания.

Страдание имеет своим помощником сострадание, то есть то, что облегчает страдание. Но я считаю это недопустимым. Я запрещаю сострадание, каждый сам за себя в ответе. Страдание, это например когда ты мучаешься за свои ошибки, а твой близкий сострадает вместе с тобой. Но он сострадает не за свои ошибки, а за твои, и это я считаю недопустимым. Сострадающий не в силах помочь страдающему ,он лишь усиливает боль и своим присутствием постоянно напоминает о том. К тому же он и свою душу изводит за чужие проступки, тогда как не должен терять на это своё время, он должен развиваться дальше. Исходя из этого я показал то, что развитие идёт из страдания, если есть за что страдать. В конце концов ты всё осознаешь и поймёшь и примешь и исправишься. А тот кому не за что страдать, развивается своей чистой душой и чистыми помыслами и стремлениями, и он не должен оступиться на тропу следственных страданий. Если страдание исходит из нутрии, то мука исходит из вне. Мука, -это ещё один путь покрытия грехов и ошибок, если таковые были. И если мука как и боль кратковременны, то мучения как и страдания, -довольно продолжительны. Мука исходит от людей и от зверей и от самой природы на того, кому её назначили. Она имеет более жёсткий метод ведущий к исправлению, так как предоставляет тебе возможность испытать зло от окружающих.Когда ты испытываешь страдания, ты в конце концов осознаёшь за что они и смиряешься с неизбежным. Испытывая мучения, ты тем самым даёшь понять то, что отказываешься признавать свою вину и не хочешь становиться на путь исправления. Поэтому не всегда тот, кто причиняет тебе муки есть суть плохой и злой человек, он просто наставлен дать тебе понять твою неправоту и подтолкнуть к осмыслению собственных ошибок. В конце концов ты должен осознанно принять выпавшие тебе мучения и отыскать путь к исправлению. На путь исправления так же ещё может направить и чувство вины. Это то чувство, за которое ты в ответе. Ты сам создаёшь и управляешь этим чувством. Но сторонись этого чувства, беги от него и не оглядывайся, не дай себе попасться в её сети, это очень опасно. Но если всё таки за тобой появилась вина, ты обязательно за неё ответишь, или бедою или страданием или мукой, а может быть и мучением. Хотя мука и мучения тебе не грозят, потому что если ты уже осознал что виноват, это уже ставит тебя одной ногой на путь к исправлению, и это будет тебе большим плюсом, но всё равно ты будешь отвечать…как? Это уже другой вопрос.

Вина, -это то что ты осознал, а повинность,- это то что ты осознал и признал и покаялся. Но повинность так же не освобождает тебя от ответа. Единственное чувство которое выпадает тебе не как учение и не как исправление, а в назидание, -это горе. Горе, -это то, когда ты видишь неизбежное превращение природного круговорота естества, то что рано или поздно, но обязательно должно было произойти. Проникнуться горем дано тому человеку, кто ходит прямыми путями, но с чистыми помыслами, и ему не избежать этого чувства так как наш мир увы, несовершенен. Порою мы видим то что не хотим увидеть и не видим то что нам действительно необходимо. Мы хотим исправиться, хотим прозреть, мы хватаемся за каждую соломинку знания и силимся переварить её всем сердцем и это похвально, это достойно жизни, а когда мы сумеем переварить эту соломинку, -это будет достойно и смерти…Все вышерассмотренные чувства, -это всё какие-то следствия, а причины этого, -грехи. Грех, -это зло, всё то что нравственно неприемлемо. Зло, -это всё то что мы не желаем самим себе. Каждый стремиться к лучшему, но каждый разными путями. Бывает так, то что для одних лучшее, для других является грехом, поэтому нужно быть очень осторожным когда манипулируешь этими понятиями. По большей части все мы являемся эгоистами, в первую очередь мы думаем только о себе, ну а потом уже, может быть…Это печально…Ведь мы все едины, во вселенских понятиях мы как звенья одной цепи и очень жаль что некоторые звенья слабеют, ржавеют, гниют и норовят вот-вот разорваться, это будет трагедия глобального масштаба. Научись не думать о себе, но подумай о ближнем, а он в свою очередь подумает о тебе. Вот, -истинный пример гармонии природы. В этой гармонии негде затаиться злу, -в этом идеал творения. Жаль, -но мы ещё так далеки от идеала. Мы очень часто уповаем на кого ни будь и сами даже не пытаемся пошевелить и пальцем. Всё ждём пророков, мессий, спасителей человеков, но вот сами…Что мы делаем для того что бы воплотить, осуществить идеал, мы слишком скованы узами эгоизма и мы очень сильно влюблены в самих себя…Эти узы возможно разбить только любовью к окружающему тебя миру. Ни себе ты должен идти покупать хлеб на ужин, ни себе ты должен покупать штаны и ботинки, но ближнему своему…Красивые слова ,неправда ли?.., да, верно, и я каюсь что не могу пока ещё совладать со своим эгоизмом. Я пишу что так должен поступать каждый, но сам так не поступаю, но я стараюсь…раскаиваюсь, и это уже есть маленький шажок к моему изменению, к разбитию уз эгоизма. Раскаиваться,

-это значит признавать и осознавать свои ошибки и неправоту, и исправлять и предотвращать их. Нужно стараться и стремиться к этому, это трудно, это очень трудно…но только если на это смотреть с позиции эгоиста, но это необходимо если мы хотим достичь гармонии в мире и претворить вселенское бытие, такое каким оно должно быть. Да и нечего удивляться моим сравнениям и измерениям, мол как я могу равнять людей и связывать их сосуществование с гибелью вселенной.Отвечу вам, что вселенная представляет собой единый организм и мы с вами играем огромную и определённую роль в этом организме. И любое нарушение, любой сбой в организме приводит к резонансу не каждого конкретного органа, но всего организма в целом. Ведь мы знаем что человек представляет собою маленькую вселенную, а вселенная,

-большого человека. Микрокосмос и макрокосмос, одно и два, пустое и полное, -всё во взаимосвязи, причины и следствия. Говорят, -семь бед один ответ, и этот ответ в понимании причин их возникновения. Ещё говорят что,

-беда не приходит одна. Верно, ведь за бедой обязательно последует благополучие. По причине осознания беды и исправления её, мы становимся на тропу благополучия. Благополучие видно из следствия причин, если эти следствия приносят хорошие плоды, значит ты на правильном пути. Благополучие всегда сопровождается радостью, но радостью за других не за себя. В таком случае я узнаю что поступаю правильно, но не имею права порадоваться за себя. Это непозволительно, это расслабляет, развращает и даёт повод возгордиться, а это в корне недопустимо. Расслабленную душу легко сломать и переманить на неправедную сторону, а расслабленным тело легко манипулировать. Развращённую душу легко перекупить или заманить в ловушку большими обещаниями, а развращённое тело в злых помыслах, превращается в неконтролируемый источник зла. Возгордившаяся душа погубит и себя и тело, ею легко манипулировать и несправедливо возвышать, а возгордившееся тело легко разрушить. Но я могу позволить себе порадоваться за успехи окружающих, видя в их правильных делах и долю своего участия, но я его не признаю, я его не показываю(возвращаемся к теме эгоизма),но я искренне радуюсь. И я не говорю им об этом, дабы и их не постигли пороки которые я перечислил выше. Они просто это чувствуют, а я не позволяю им своей радостью за них, выйти ей за пределы их чувств, губительно…Радость должна быть осторожная, что бы не навредить. Улыбка-спутница радости, должна быть сдержанной, но искренней. Такая улыбка располагает к себе, это знак добродушия и выражения искреннего, -благого чувства. Улыбка на лице, -свидетель добродушного претворения природы бытия. Но не искренняя улыбка вредит сердцу, поэтому улыбка должна знать своё место и время. Благополучие не приходит ’’всё и сразу’’, его нужно заслужить и обрести. Главное-это не физическое благополучие, а духовное. Физическое, -это не то к чему нужно стремиться, оно не главное а лишь сопутствующее.Духовное благополучие является ключом к пониманию сущности и оно очень трудно достижимое. Здесь нужна кропотливая работа понимания и осознания бытия вещей. Ведь в чём заключается наша жизнь, -это в осознании её смысли и к стремлению осуществления этого осознания. О смысле жизни мы можем лишь предполагать и догадываться, а в нашем исследовании и искании есть суть совершенства обретения. Каждому действию сопутствует своё переживание и из него мы выносим для себя урок, а затем мы должны этот урок преподать всем тем кто нас окружает и кто в нём нуждается, дабы и они обретали знания. Так же и они должны давать тебе уроки. Такой обмен способствует общему развитию и объединяет нас в едином учении жизни. Всё земное претворение есть суть сопутствующие нам испытания и подсказки к осознанию и просветлению понимания. Неосознание, -это чистейшее знание, оно как зеркало, отражает в себе все знания мира но не на чём не заостряет внимание, оно просто всё пропускает через себя и оно просто всё знает…Иногда подсознание выхватывает какую-то часть из неосознания и передаёт её сознанию, а нам кажется что это нас озарило и мы узнали то, чего не могли добиться упорными поисками, а оно вдруг раз и всплыло…Но на самом деле это уже давно было в нас, только спрятано очень глубоко, в неосознании. Природа сама предостерегает нас от этого, потому, что если мы вдруг получим ключ к неосознанию, то тогда мы поймём всё то что находится за рамками нашего понимания, а это приведёт к печальным последствиям. Нам не к чему тогда будет стремиться, жизнь утратит для нас свой статус, а смерть не будет нас страшить…Это как прочесть книгу, ты прочёл и уже её знаешь, но а что же дальше. Можно конечно прочитать её ещё раз, но ведь это уже не так интересно, мы будем знать всё наперёд. Можно конечно вносить кое0какие поправки в книгу, но кто нам дал право портить эталонную программу бытия. Конечно можно попробовать написать продолжение этой книги, но опять же, кто ты такой что бы претворять превращения природы от себя…Тем более это желание не есть суть мирского бытия. Поэтому, я считаю что в жизни, мы обязаны стремиться к пониманию сути и в этом заключается наша земная цель, но мы…не должны прийти к этой цели, по крайней мере в этой, земной жизни…И в этом-то и состоит наше земное развитие, что мы всё время находимся в поисках и эти поиски нас развивают духовно, и это главное. И если ты улыбаешься, то ты на правильном пути. И я могу здесь сказать что я счастлив. Потому что счастье, это когда ты делаешь то что приносит тебе и твоему окружению, понимание и удовлетворение в изыскании познания. Конечно же у нас у всех разные критерии оценке счастья, и то что одни посчитают за счастье, может оказаться мерзостью в моих глазах. И я их ни в коем случае не прокляну и не отвергну, но попытаюсь наставить на тот путь, о котором я достоверно знаю. Правда, -в понимании неправды, а добро, -есть в осознании зла. Кто чётко очертит эти границы, тот будет на правильном пути, но тот кто отбросит все границы и рамки, -тот осознает к чему нужно стремиться и что делать, он будет выше условленных ограничений, -это достойно называться искусством! В рамках нет свободы, а в свободе, -нет ограничений! Когда стираются ограничения между добром и злом, тогда ты понимаешь что ничего и нет, в этом находится сама суть вещей. Там где ничего нет, там пустота, а где пустота, -там должно что-то быть, это закон противоположностей. И в этом ’’что-то’’ и есть суть понимания природы бытия. Мы, единственные существа на земле наделённые разумным разумом(который способен анализировать сам себя),а разум служит для самосовершенствования. Посему, цель жизни очевидна, -мы должны развиваться! И развиваться духовно. Конечно физическое развитие тоже должно присутствовать, но оно только лишь в помощь нашему духовному развитию, которое есть основа нашей жизни. Говорят, что время лечит, я возрожу, -время не лечит, оно учит! Учит по новому оценить развитие всего и вся. Каждое движение, каждый наш шаг даёт что-то новое, просто не все ещё умеют это подмечать и этим пользоваться, и в этом они сильно тормозятся в своём развитии. Но многие к нему и не стремятся, отдавшись в руки самотечного времени, они ошибаются. Мы должны их наставлять, ведь в них может быть скрыто то знание, которое может помочь нам в наших поисках. Все люди должны сосуществовать единым организмом, в этом случае мы будем отдавать своё знание, а взамен получать со стороны другое, затем сопоставлять его со своим и открывать новые пути к изысканиям. Как этого добиться? Это довольно сложно, но всё таки возможно. Возможно будет только тогда, когда мы сумеем объединить все религии. Многие не понимают, что в нашем едином пространстве, там где существует всё человечество, сосуществует двоичное зло и двоичное добро. Одно зло исходит именно от ненависти, гнева и истинно злого умысла, -это зло первозданное, оно существовало с самого начала, когда появилось разграничение противоположностей. Но второе зло, -это зло нашего невежества, сами того ещё не осознавая его мы создали сами. Оно заключается в разделении веры(религии, мифы, верования, расы, народности и т.д.).Мы сами это придумали и того кто думает не так мы считаем врагом. Если он не нашей веры, значит он инакомыслящий, он враг, он от дьявола. Если он не из нашего народа, значит он поступает не так как мы, а по своему, и поэтому он не прав, так как правы мы. И так думает каждая сторона по отношению друг к другу. В этом я вижу жесточайшую ошибку, мы сами раздробили то, что изначально было единым. Двоичное добро, суть следующее: Первичное добро, -это истинное, изначальное, а вторичное добро, это то которое каждый приписывает себе сам. Это как перевести старушку через дорогу, а потом думать, -о, какой я молодец, сделал доброе дело, я хороший-. Глупец, это то добро, которое ты придумал для себя сам. Оно, -суть одно, но ты присваиваешь его себе, ты в этом не прав. Всё доброе ты должен делать спонтанно и инстинктивно, не задумываясь ни на секунду и не размышляя. Сделал дело, -гуляй смело. Ты должен развиваться, а не хвалиться и ожидать какого либо поощрения. Время, отпущенное тебе здесь, катастрофически мало, а ты ещё и тратишь его впустую. Нельзя себя ставить выше истины, тем более приписывать её себе! Твоё благополучие в твоём сознании, сознание его контролирует, а неосознание его определяет. Наше неосознание уже всё знает, но оно не передаёт эти знания сознанию и подсознанию для того, что бы мы шли по ступеням развития дальше и самостоятельно.Мы тогда перестанем развиваться если узнаем всё то,что знает наше неосознание там. Это недопустимо. Неосознание там, так же продолжает развиваться. Нет ничего законченного и определённого.Мы здесь для того, что бы черпать знания из физического мира, а душа черпает знания из своего духовного пребывания. Сопоставление знаний происходит после смерти физического тела .Наши душа и тело, развиваются параллельно и беды, одни из помощников в этом развитии…

Записки по българските въстания Епизод 3


Понравилась статья? Поделиться с друзьями: