Кажется, что мысль о боге возникает из чувства, что есть нечто более высокое, чем мы. это «более высокое» — не-ум или что-то другое?

Нет ничего выше вас. Ваши религии твердят, что вы безбожники, что святые лучше вас, что Всевышний выше вас, а вы — только небольшие букашки, копошащиеся на земле. Религии привили вам комплекс неполноценности. Данный комплекс пребывает в том, что вы всегда ищете кого-то, кто должен быть выше вас. Но это — противоестественное явление, это — внедренная в вас программа, обусловленность. Вы низведены до «недочеловеков». Вы лишены естественной гордости, самоуважения, эмоции собственного достоинства и чести. Неудивительно исходя из этого, что вы думаете, что должен быть кто-то выше вас.

И тогда появляются всевозможные мошенники. Вы видите лишь их внешнюю сторону, ничего не подозревая о внутренней. Снаружи они ведут себя весьма возвышенно, и это формирует у вас представление о том, что святые значительно лучше вас, поскольку все религии учили: «До тех пор пока вы не преодолеете собственную природу, вы не сможете достигнуть Всевышнего».

Они сами мучают себя. На мой взор, они все мазохисты, нуждающиеся в помощи психиатров. Но религии превозносят их как святых. Они находятся между вами и Богом, но Всевышний, очевидно, есть наивысшим; он живет над вами на небесах. Вы когда-нибудь вспоминали о том, что почва круглая? В то время, когда я жил в Америке, Всевышний был у меня прямо над головой, но на данный момент Америка — под моими ногами. Если вы начнете копать в этом месте, вы доберетесь до Раджнишпурама в Соединенных Штатах. Мои ноги стоят прямо над Рональдом Рейганом.

Всевышний сверху, но Почва — круглая, исходя из этого что сверху, а что снизу? Всевышний людей, каковые живут на другой стороне Почвы, находится у вас под ногами, а ваш всевышний — у них под ногами. Исходя из этого, в то время, когда вы, молясь, поднимаете руки,— не забывайте, что вы живете на круглой Почва. Не будьте глупыми. Нет никого ни выше, ни ниже — сущее едино.

Именно это стало причиной просветление Секито — он просматривал сутру старого мастера о том, что тот, кто чувствует единство, одну жизнь во всем, тот, кто живет в гармонии с сущим,— тот есть одним целым с сущим. Нет никого ни выше, ни ниже вас. Имеется единое сущее, единая судьба. Мы являемся различными проявлениями одной жизни, и отлично, что имеется так много различных проявлений. Именно поэтому существование замечательно, разнообразно и красочно. Оно подобно радуге. Оно не монотонно, а бессамо собой разумеется весьма интересно.

Неизменно изучите, и вы постоянно будете обнаружить что-нибудь новенькое. Во внешнем мире наука ежедневно открывает какую-нибудь новую истину. Те, кто занимаются изучением внутреннего мира, углубляясь, каждое мгновение открывают новое счастье, новый экстаз. Дверь за дверью, и нет финиша данной тайне.

Я обожаю эту загадочную вселенную, и я обожаю все, что показалось из ее тайны. Эта тайна непостижима и потому неописуема.

Секито написал:

И обстоятельство, и следствие обязательно происходят из великой действительности.

Все происходит из великой действительности. Нет второй реальности; имеется лишь одна действительность, великая реальность. Внешнее и внутреннее — только две стороны данной великой действительности. Любая обстоятельство, каждое следствие обязательно происходят из данной великой действительности.

Слова «большой» и «низкий» употребляются относительно.

Не придавайте этим словам никакого значения. Они — относительны.

Но кроме того ваши так именуемые великие люди страдают от необычных мыслей.

Наполеон Бонапарт, которого вы вычисляете великим, успешным человеком, постоянно страдал из-за собственного низкого роста — всего метр шестьдесят пять. Кроме того его телохранители были ростом под два метра. в один раз он пытался повесить на стену картину, но не имел возможности дотянуться. Его телохранитель сообщил: «Я выше вас и могу это сделать».— «Замолчи! Не употребляй слово „выше“. Просто сообщи, что у тебя рост больше, но не скажи, что ты выше». Была затронута рана, которая всю жизнь причиняла ему боль.

Вождь русской революции Владимир Ленин всю жизнь страдал от комплекса неполноценности. Самый великий революционер в мире постоянно прятал ноги за рабочим столом, по причине того, что они были меньше туловища, и, в то время, когда он сидел, они болтались в воздухе, не добывая до пола. И он не имел возможности сидеть на мелком стульчике, по причине того, что это высмотрело бы необычно: «Из-за чего вы сидите на мелком стульчике?» Исходя из этого у него был громадной стул, но он всегда сидел за столом, дабы прятать за ним ноги. Он весьма стеснялся собственных ног и никому не разрешал доходить слишком близко. Дабы визитёры не могли видеть его ног, их усаживали иначе стола прямо наоборот Ленина. Беспочвенное чувство неполноценности…

Все ваши идеи о «высоком» и «низком» относительны — они существуют только в вашем воображении, по причине того, что вы всегда сравниваете. Каждое существо уникально следовательно, любое сравнение бессмысленно.

В света имеется тьма — по причине того, что между тьмой и светом нет отличия. Отличие относительна. Тьма возможно выяснена как дефицит света, а свет возможно выяснен как дефицит тьмы — совершенно верно так же как одинаковый термометр возможно использован для холодной воды и для тёплой воды. Тёплая вода менее холодна, а холодная вода менее горяча; температура измеряется в градусах, градусы неизменно относительны. И сами по себе они все однообразны.

тьма и Свет — одно целое, два полюса одной реальности. Имеется животные, каковые видят ночью. К примеру, сова, чья «ночь» начинается с началом вашего дня. Она засыпает утром, по причине того, что ее глаза весьма чувствительны к свету. Ей больно наблюдать на свет. Ее глаза так чувствительны, что смогут видеть лишь в темноте, но в темноте сове светло, а при свете — мрачно. Так что дело — только в чувствительности ваших глаз. При помощи определенных инструментов, увеличивающих чувствительность ваших глаз до отметки глаз совы, вы имеете возможность видеть в темноте.

Вы не слышите, как мимо вас проходят радиоволны, но они точно проходят, по причине того, что, когда вы включаете радио, оно их срочно улавливает. Так, хотя вы и не ощущаете, что около вас имеется радиоволны, они все же имеется — легко ваши уши не могут их уловить.

На протяжении Второй мировой одному человеку попала в ухо пуля. Пулю извлекли и ухо вылечили, но пострадавший получил необычную свойство: он начал слышать ближайшую радиостанцию — она без конца звучала в его голове.

Он сказал об этом медсестрам. Они ему не поверили.

Это, возможно, игра вашего воображения. Этого не может быть. Как возможно слышать радиостанцию?

– Позовите докторов!

Доктора также ему не поверили.

— Раз вы мне не верите, давайте совершим эксперимент,— сообщил он докторам.— Я схожу с ума! Радио не замолкает ни на секунду!

В итоге решено было совершить опыт, дабы удовлетворить этого необычного больного: он выглядел в полной мере психически здоровым, но сказал какие-то безумные вещи. В соседнюю палату принесли радио, а ему сообщили:

— Записывайте все, что вам слышится.

А около радио сидел доктор и записывал все, что передавала ближайшая радиостанция. В то время, когда их записи сравнили, стало известно, что они совсем однообразны! Больному было нужно сделать операцию на ухе, дабы он опять стал обычным.

Но это демонстрирует возможность того, что когда-нибудь вы сможете обходиться без радио. Легко у вас в ушах будет маленькая кнопка, включающая все радиостанции. Надавив эту кнопку и выбрав нужную радиостанцию, вы сможете слышать ее напрямую. Отпадет необходимость в громоздких устройствах.

Это наводит на другую идея, которая еще не отыскала собственного воплощения. Телевизионные волны проходят совершенно верно равно как и радиоволны. Так что имеется возможность, что когда-нибудь вам просто нужно будет менять очки, дабы понаблюдать необходимый телевизионный канал. Ваши глаза будут чувствительны к определенным волнам, а очки будут принимать все телевизионные станции. Итак, вы станете настраивать очки на определенную станцию, надевать их и в полной тишине, никому не мешая, наслаждаться просмотром любимой телепередачи.

Мы не поймём многих вещей, происходящих около нас. Мы не поймём кроме того самих себя — того, что происходит в нас.

Секито прав.

В света имеется тьма, но не привязывайтесь к данной тьме. В тьмы имеется свет, но не ищите данный свет. тьма и Свет — это пара, как стопа в первых рядах и стопа позади при ходьбе. Любая вещь имеет собственную внутреннюю стоимостейность, и она связана со всем остальным собственной позицией и функцией. Относительное соответствует полному, как коробка и крышка; полное взаимодействует с относительным, как две стрелы, видящиеся в воздухе.

В вас живет сущее. Успех — это в то время, когда вы встречаетесь с сущим, как две стрелы в воздухе. Неудача — это в то время, когда вы вместо того, дабы пойти навстречу сущему, идете в другую сторону. Вы имеете возможность пойти куда угодно, но вы не станете радостны, пока не придете к сущему, пока не встретитесь с ним, пока ваше сердце не начнет биться в унисон со мировым сердцем. Это успех, это просветление.

Прочтя прошлые строчки, вы должны были осознать великую действительность. Не судите, используя стандарты. Если вы не видите путь, вы его не видите, не смотря на то, что и идете по нему.

Вы имеете возможность не осознавать, что вы будда, что вы постоянно носите его в себе. Вы имеете возможность не знать, что вы стремитесь к наивысшему, но вы идете как раз по этому пути. Вся отличие — в незнании и знании. Не зная, вы страдаете; зная, вы весело танцуете и празднуете.

В то время, когда вы идете по пути, он не близко и не на большом растоянии. Если вы заблуждаетесь, вы на большом растоянии от него, на расстоянии гор и рек.

Лишь заблуждаясь — теряясь в фикциях ума и галлюцинациях — вы отдаляетесь о него. Но если вы не заблуждаетесь, если вы безмолвны и свободны от мыслей, вы в нем. Вас нет ничего, что отделяет от истины, вас нет ничего, что отделяет от сущего. Прямо на данный момент, поняв это, вы имеете возможность раствориться в бесконечном великолепии, в великом чуде сущего.

Я с уважением говорю тем, кто хочет достигнуть просветления: не теряйте времени бесплатно.

Это его последнее изречение: «Если вы желаете достигнуть просветления, не тратьте времени напрасно. Не откладывайте это на завтра».

Тут и по сей день положите в это рвение всю собственную энергию, и вы просветлеете. Просветление — это ваша природа, исходя из этого безтолку искать его где-то в другом месте. Вам не требуется выполнять паломничество. Не требуется идти в священные места. Не требуется верить в теологию либо религию. Необходимо легко прямо на данный момент копнуть в себе поглубже, и жизнь забьет ключом.

Вас ожидает громадной сюрприз: будда был запрятан в вас, а не в храме. Вы всегда были на верном пути, вы всегда носили в собственном лоне будду, он — ваша сущность. Вы легко ни при каких обстоятельствах не обращали на него внимания.

Все, чему я вас учу,— это обратить внимание вовнутрь и отыскать собственный центр: Это — центр всего сущего.

Бусон написал:

Я старею —

Дорогая пташка,

Ты исчезаешь

В осенних сумерках.

Он говорит: «Я старею совершенно верно так же, как исчезает птица вдалеке в осенних сумерках; до определенного момента вы ее видите, а после этого она улетает в голубое небо…» Либо: «Я также старею, дорогая пташка, не так долго осталось ждать наступят мои осенние сумерки. Я также провалюсь сквозь землю в светло синий пропасти сущего». Это слова того, кто знает.

Смерть — это дверь к божественному; смерть — это дверь к глубочайшей тайне существования. Необходимо легко исчезнуть. Вы сами являетесь единственной проблемой, единственной преградой. Избавьтесь от данной неприятности, от данной преграды, и все превратится в чистое блаженство и экстаз.

Еще один вопрос:

Фридрих Ницше воображал людскую энергию в виде озера, которое до сих пор «вытекало в Всевышнего». Он с нетерпением ожидал того дня, в то время, когда озеро прекратит вытекать, в то время, когда будет выстроена человеческая энергия и дамба сможет подниматься все выше и выше.

Думается, он был на верном пути, осознавая направлятьсямость углубляться в себя, но «сдерживание энергии» — это звучит страшно, это ассоциируется с аскетизмом. Не могли бы вы прокомментировать это?

Фридрих Ницше — очень способный мыслитель, гениальный философ. Но все, что он говорит, обусловлено логикой, философией и рациональностью, а не сущим. Постарайтесь осознать: человек, что не превзошел собственный ум, вправду способен сказать что-то весьма близкое к истине. Но быть близко — все равно значит быть на каком-то расстоянии.

Он говорит, что до сих пор людская энергия была подобна озеру, вытекающему в Всевышнего, вовне. «Он с нетерпением ожидал того дня, в то время, когда озеро прекратит вытекать, в то время, когда будет выстроена плотина, и людская энергия немногожет подниматься все выше и выше». Он подошел весьма близко к медитации.

Ваша энергия уходит вовне, на объекты, на деньги, на власть — ив финише финишей, если вы становитесь религиозны, на эдем и на Всевышнего, но все это находится снаружи. Так, ваша энергия неспешно вытекает вся, и в конечном итоге вы ощущаете полную опустошенность, никчемность и несостоятельность. Ницше считает, что обязан наступить сутки, в то время, когда люди начнут строить плотину, методную не допустить утечку, дабы вся энергия смогла собираться в. Вместо того дабы распыляться вовне, она начнет подниматься в как колонна.

Он совсем прав, но он не испытал это на своем опыте. Он просто представлял, что «в один прекрасный день…»

Я предлагаю вам данный сутки. Что такое медитация? Переключение всей вашей энергии с внешнего пространства внутреннее. Накапливаясь, энергия не только поднимается, но и вместе с тем углубляется, как корни большого дерева. Корни все глубже и глубже попадают в почву, а дерево растет все выше и выше.

Совершенно верно так же в один момент поднимается вверх и опускается вниз ваша жизненная энергия, ваше сознание. Оно касается самых недр почвы — это материализм. И оно прикасается к звездам — это духовность. Совершенно верно так же как дерево не имеет возможности жить без корней, духовность не существует без ускоренности в материализме.

Восток замечательно осознаёт, что его духовность потерпела неудачу, но все равно настаивает , что материализм разрушает духовность. Из-за данной идеи целый Восток страдал от голода и бедности. Не развивались ни наука, ни техника, талантливая оказать помощь людям. А Запад страдал от того, что считал, что и корней достаточно, что нет необходимости ни в дереве, ни в цветах, ни в плодах. Но что вы станете делать с корнями?

Запад глубоко укоренился в почве, в технике, в науке, в изучениях внешнего мира, но в он совсем безлюден. У Востока имеется огромные деревья, касающиеся ветвями звезд, но они всегда падают, по причине того, что без корней дереву не устоять. Им необходимо встретиться. Восток и Запад, духовность и материализм, внешнее и внутреннее, высокое и глубокое должны слиться воедино, и тогда человек станет целостным.

Ваше беспокойство беспочвенно. Вы рассказываете: «Кажется, он был на верном пути, осознавая необходимость углубляться в себя, но „сдерживание энергии“ звучит страшно, ассоциируясь с аскетизмом».

Ницше совсем ничего не знал о медитации, поэтому он употреблял слово «сдерживание». Но это слово не следует принимать практически, потому, что оно исходит от философа, что еще не превзошел ум. Ницше владел одним из величайших умов на земле, потому что он, живя в уме, смог постичь что-то, лежащее за пределами ума. Живя в чёрной камере без окон, он смог представить себе восход солнца. Он не видел его. В мечтах он воображал себе красивые цветы, но ни при каких обстоятельствах не видел их наяву. Необходимо дать должное его богатому воображению.

Нет, Ницше не аскет. Он был категорически против аскетизма, и исходя из этого он не мог иметь в виду то, что смущает вас. Звучит так, словно бы удерживание всей энергии в — это создание колонии для собственной энергии. Он просто не мог применить верные выражения, потому, что не испытал это на своем опыте.

В то время, когда ваша энергия понимается вверх как колонна и глубоко опускается в самые недра, оба мира — внутренний и внешний — видятся, потому, что они являются двумя качествами одной и той же энергии. Очевидно, вы не будете вытекать в Всевышнего, что есть фикцией. Вы потечете к настоящему океану сознания и растворитесь в нем.

Это — не аскетизм. Ницше совсем точно не был аскетом. Но слепец, говорящий о свете — и подошедший к нему столь близко! — хорош похвалы. У него не было глаз, дабы видеть, исходя из этого он не знал, что такое свет, но, думая о нем, он подошел весьма близко. Он не имел возможности сделать полностью верное утверждение, оно лишь приблизительно правильно, но ни один второй философ не подошел к истине так близко. В этом его красота.

Казематы Ка Каз Казание Казать Кабинет


Похожие статьи:

Понравилась статья? Поделиться с друзьями: