Эволюционные преобразования.

Любой биологический вид отличается от прошлого вида каким или основной отличительным показателем, зная данный основной показатель мы сможем отличить один вид от другого, человека разумного от отечественного ещё неразумного предка, осознать, желания и какие чувства относятся к желаниям и чувствам человека разумного, а какие конкретно – к желаниям и чувствам отечественных ещё неразумных предков

Отечественные ещё неразумные предки жили гаремами, гаремные самцы выгоняли из гарема собственных детёнышей мужского пола, детёныши женского пола оставались в гареме, но, через пара лет гаремного самца убивали юные претенденты на гарем, исходя из этого близкородственного скрещивания не случалось. До тех пор пока природных ресурсов было в изобилии, вид продолжал собственное существование при таком укладе судьбы.

Но, времена изменялись, природных ресурсов на всех стало не хватать, оказалось, что возможно поменять уклад судьбы и продолжить существование. Оказалось, что, в случае если селить собственных сыновей на расстоянии вспаханного поля, не бродить в отыскивании возможности убить и ограбить, а выстроить дом и заниматься сельским хозяйством, то возможно достойно продолжить жизнь вида. Вид начал называться по — второму – вид человека разумного, а уклад судьбы — патриархатом. Но, как и при любом новшестве, показались неприятности. Из гарема самец выгонял лишь детёнышей мужского пола, неосознанно, не осознавая для чего, оставлял детёнышей женского пола, эти подросшие «дочери» вызовут убийство самца в турнирном поединке, но, так устроен гаремный уклад судьбы: юный самец убивает «папашу» и продолжает жизнь вида с его «дочерьми», «папаша» этого осознавать не должен. Отцы стали селить сыновей рядом, но, не талантливые привлечь молодых дам возможностью родить ребёнка, не отпускали дочерей, дружили с ними, такие сообщества вымирали.

Всегда выживает естественное общество человека разумного, в котором люди в однообразных обстановках действуют одинаково разумно: отцы селят сыновей рядом, дочерей отпускают, а молодым дамам предлагают родить ребёнка. В гареме всегда менялись самцы, исходя из этого близкородственного скрещивания не случалось, в обществе человека разумного нужно отпускать дочерей с целью репродуктивных перемещений.

Не считая функции предотвращения близкородственного скрещивания, показалась новая функция, которую делают дамы в молодом возрасте, она стала основной функцией в обществе человека разумного, показалась функция объединения людей родственными отношениями в единое общество, исполняется она вместе с функцией предотвращения близкородственного скрещивания. Гаремы грабили природные ресурсы, соперничали и при каждом эргономичном случае пробовали нанести большой ущерб соседнему гарему, что не могли съесть – то втаптывали в грязь. В обществе человека разумного девушки и юные дамы переходили из деревни в деревню и объединяли людей в естественное общество, за выполненную работу по выкармливанию и рождению наследника юные дамы приобретали подарки от мужчин, занимающихся созидательной деятельностью, жизнь длилась. При создании новых ресурсов деревни не нападают и не сжирают урожай, право собственности гарантируется наличием собственности у всех участников общества, такое общество именуется патриархат.

В случае если дамы не смогут обойти естественную географическую преграду, то, с каждой стороны данной преграды случается близкородственное скрещивание, население вырождается морально и физически, приобретается внешний вид характерный для данной местности, эмоции единого людской общества не передаются детям при рождении, оголяется гаремное чувство, власть захватывают гаремные самцы. Сейчас это чувство именуется национальным самосознанием, между гаремами снова вспыхивают войны и вражда, гаремные сообщества погибают. Выживает естественное общество, в котором люди в однообразных обстановках действуют одинаково разумно, в котором юные дамы совершают репродуктивные перемещения, необходимость репродуктивных перемещений неизменно, десятки миллионов лет, закрепляется в подсознании.

В патриархате девушки и юные дамы совершали перемещения с одних сельскохозяйственных земель на другие сельскохозяйственные почвы, с юга на юг, для обобщённого образа для того чтобы репродуктивного перемещения предлагаю красивый образ Красной Шапочки. Художественная сокровище для того чтобы головного убора многократно подтверждается, возможно, прекрасный головной убор предполагает открытость для диалога, красная шапочка — обобщённый образ головных уборов молодых дам за миллионы лет эволюции.

Времена изменялись и дальше, потребовались промышленность и металлы, а промышленность лучше, если она подальше от сельскохозяйственных полей – на севере. Попытки создать патриархальное общество на севере приводили к смерти таких сообществ. Голодные северяне, выстроившие крепости собственного патриархата, переносили столицу, забывали собственное родство с южанами, ковали оружие, бомбили южан за кусок хлеба, но, и сами умирали с голоду. Выживало естественное общество, в котором люди в однообразных обстановках действовали одинаково разумно. Родив старшего сына – кормильца всего будущего рода на сельскохозяйственных почвах, юная дама оставляла детей на воспитание и обеспечение и перемещалась всё дальше на север. Купив жизненный опыт, в расцвете сил, талантливая и родить и воспитать собственного ребёнка, опираясь на поддержку старших мужей и подрастающих сыновей, дама обнаружила молодого мужа и помогала строить дом на севере.

С годами дама объединяла промышленную и сельскохозяйственную деятельность сыновей на севере и на юге, вид человека разумного смог осваивать северные почвы, не уничтожая южан, к укладу судьбы что именуется патриархат, естественным образом добавился матриархат. Мужчина порождает собственный род, в то время, когда появляется возможность обеспечить и воспитать детей – в зрелом возрасте, дама порождает собственный род, в то время, когда она молода и владеет репродуктивными свойствами, любой ребёнок есть представителем двух родов – материнского и отцовского, любой сын отцовского рода на сельскохозяйственных почвах есть Старшим братом всего материнского рода. Власть, объединяющая все нужные ресурсы для продолжения судьбы вида человек разумный, именуется королевской властью. желания и Чувства репродуктивных перемещений – основной отличительный показатель вида человек разумный.

Выживало естественное общество, в котором люди в однообразных обстановках действовали одинаково разумно и продолжали жизнь вида, за миллионы лет эволюции в подсознании закрепились желания и чувства нужные для продолжения судьбы, закрепились эмоции хорошей оценки обстановок, в которых вероятно продолжение судьбы вида. Руководствуясь желаниями и этими чувствами, дамы в расцвете сил создавали семьи юным мужчинам и рожали собственных младших детей, в то время, когда в доме оказалось благополучие, приходили юные дамы, но, лишь на одного ребёнка, эти юные дамы – «также жёны».

Репродуктивные пары, «также жёны», необходимы и на севере и на юге, но, на севере тяжелее вырастить ребёнка, исходя из этого, количество детей и жён должно быть больше на юге, образ девушки с севера, совершающей репродуктивное перемещение с севера на юг, закрепился в подсознании в виде Снегурочки. Соответственно – Дедушка Холод это Старший брат, приезжающий к младшим братьям лишь зимний период, в то время, когда нет сельскохозяйственных работ и увозящий с собой Снегурочку.

желания и Чувства, нужные для продолжения судьбы вида человек разумный, уже закреплены в подсознании людей, но, Законы репродукции открыты лишь на данный момент, Сейчас рождаются не только представители вида человек разумный, но, и представители вида отечественных ещё неразумных предков, происходит борьба видов. Отечественные ещё неразумные предки пришли ко власти посредством убийств, насилия и обмана и раскалывают единое естественное общество человека разумного по подобию и образу гаремов. В войне гаремов погибали прошлые цивилизации, ядерное уничтожение отечественной цивилизации уже подготовлено.

Гаремные самцы запретили молодым дамам выполнять репродуктивные перемещения, юные дамы занимаются деятельностью самая похожей на естественную репродуктивную деятельность, наводят красоту и занимаются проституцией, приобретают вознаграждение, как подарки, а дома дружат с папой. В гаремах все женские особи рожали от гаремного самца, вторых самцов не было, дам, каковые не рожали от гаремного самца, убивали. Отечественные ещё неразумные предки вычисляют поведение молодых дам неприемлемым для собственного вида, оскорбляют и убивают молодых дам.

Пропаганда гаремного образа судьбы происходит со школьной скамейки, добрая половина детей папу ни при каких обстоятельствах в жизни не видели, но, дабы представить жизнеспособность гаремного правления, тысячи лет семью воображают в виде гарема во главе с гаремным самцом, в следствии в Российской Федерации каждую 60 секунд юная дама сдаёт в детский дом собственного новорождённого ребёнка. Нелюди, науськивающие строить семью по подобию и образу гарема, никакой ответственности не несут, ещё и наживаются на безродных, сирых и убогих. Гаремное правление нежизнеспособно, предназначено для грабежей и убийств, приведёт к смерти очередную цивилизацию, правонарушения нелюдей обрисованы в статьях.

Для продолжения судьбы необходимы эволюционные преобразования общества. Необходимо установить власть Королевских – Советов и Родины Матери, устранить раскол общества на страны, партии, нации, религии и другие гаремные группировки. Необходимо воссоздать структуру естественного людской общества и братские отношения в созидательной деятельности, а также — выплачивать наследство, созданное прошлыми поколениями, каждому подданному Отчизны — Матери.

Братья современники, цивилизации погибали в течении миллионов лет, равнодушное созерцание процесса смерти цивилизации закончится общим ядерным уничтожением, мартышка с ядерным оружием – реально существующее положение дел Сейчас, борьба за мир – дело всех и каждого. Пошлите тексты приятелям и привычным, разместите на дешёвых Вам ресурсах и у нас покажутся собеседники, к точке зрения которых возможно прислушаться, мы сможем понять происходящие события, у нас покажется шанс не допустить смерть отечественной цивилизации.

Все положения многократно и всесторонне рассмотрены в текстах, тексты написаны про каждого человека и для каждого человека, в двух сотнях страниц отыщите, прошу вас, данные актуальную для Вас. Работа создания семьи размещена на страницах ВКонтакте http://vk.com/ozero4 и http://vk.com/ozero5

Девонский период палеозойской эры (говорит палеонтолог Эрвин Лукшевич)


Похожие статьи:

Понравилась статья? Поделиться с друзьями: