Художественный мир и художественный текст.

‘ Художественный мир ‘ является одной из центральных категорий литературоведения. Это явление подробно рассматривалось Д. С. Лихачевым, Ф. П. Федоровым и другими литературоведами. Так, например Ф. Федоров дает следующее определение данному термину:
‘ Художественный мир — это система универсальных духовных отношений, заключенных в тексте, имеющем эстетическое значение, та ‘внутренняя форма‘, которая построена ‘внешней формой’ — речевой системой, если речь идет о литературе. Художественный мир, как было указано еще Аристотелем, есть ‘подражание’ (сочинения эпоса, трагедий, а также комедий и дифирамбов.. . —все это в целом не что иное, как подражания) , есть отражение объективного мира, отражение опосредованное, если в основу художественного задания была положена нормативная функция (конструирование нормы предполагает знание той реальности, которая ту или иную норму выдвигает) , или отражение непосредственное, если в основу художественного задания кладется познавательная функция (исследование реальности во всех ее формах и закономерностях). ‘
‘Однако, — замечает Федоров, — художественный мир — это не только отражение, но и концепция объективного мира, его оценка его версия; отражение реальности в искусстве невозможно без ее оценки, без учета системы сложившихся о ней представлений; художественный мир — это картина мира, сложившаяся в сознании художника… ‘
‘ Художественный мир произведения отражает не объективный мир в целом, а лишь его локальную, ‘избранную’ часть, это — сокращенный’ мир ; но будучи ‘сокращенным’, художественный мир представляет собой модель мира в целом, где часть изоморфна целому: ‘Каждый отдельный текст одновременно моделирует и некоторые частный и универсальный объект’.
Отсюда следует, что художественный мир, будучи своеобразной ‘второй реальностью’, по структуре своей отличной от реальности объективной, представляет собой определенную систему; все его компоненты взаимосвязаны, взаимодействуют, выполняют строго определенные функции. ‘
‘То обстоятельство, что художественный мир характеризуется системностью, свидетельствует о нем как о единстве, как о художественном целом, как о мире .’
И далее автор пишет: ‘ Художественный мир, будучи ‘бесконечным лабиринтом сцеплений’, существующим как система, как ‘целостность’, не есть нечто неподвижное, статичное; это динамическая система, в которой совершается непрерывное изменение, целью своей имеющее построение ‘целостности’. В некотором смысле художественный мир есть система растущего организма.
И наконец, последнее: Художественный мир, как и мир объективный, неисчерпаем; реципиент, воспринимая созданный художником мир, одновременно и творит этот мир ; художественный мир как система духовных отношений создается не только автором, но и читателем, зрителем, слушателем.
Обращаясь к истории восприятия пространства и времени в европейском сознании, Федоров пишет:
‘С точки зрения, восходящей к Платону и Демокриту и сконцентрированное выражение получившее у Ньютона, пространство есть пустота, вмещающая материю, а время есть нечто, что ‘протекает равномерно’, ‘без всякого отношения к чему-либо внешнему’, то есть как нечто, не зависящее ни от пространства, ни от материи. Не только в науке, но и в европейском сознании в целом вплоть до ХХ века ньютоновская позиция была господствующей, что применительно к художественному миру проявилось в понимании пространства только как места действия, а времени — как длительности действия. Такое понимание не вело к осмыслению сущности и функций пространства и времени в художественном мире, практически исключало их из реестра литературоведческих категорий. ‘
Субъективное пространство-время художника, воплотившееся в созданном им художественном мире, становится формой существования этого художественного мира, определяет его структуру.

Художественный мир не в тексте, а в голове читателя. Художественный мир имеет идеальную природу.

Замысел – это нечто идеальное, что должно состояться, реализоваться. Без замысла никакого творческого действия не состоится.

Сам художественный смысл бесконечен. Это не какая-то компактная формула, это «дерево», некая структура, которая растёт во все стороны.

Произведение, которое нам кажется понятным – плохой симптом, это означает, что текст не понят. Когда не понятно – это естественно.

Художественный текст Бумного дня


Похожие статьи:

Понравилась статья? Поделиться с друзьями: